සමාජ සම්බන්ධතාවන්ගේ ලෝකයෙන්, සමාජ සමාජිකයන්ට සමහරවිට ගැටලු බෙදාගත යුතු වෙනවා, එය සංවාදය සහ හවුල්කාරීත්වය ගැඹුරින් බලපෑහිය. නමුත්, සතිපතා අසන්ධියක් පසුබට විය හැකි බව පවසා ගැනීම වැදගත්ය, සංවාදය නැවත ආරම්භ කිරීම් සම්භන්ධය රක්ෂිතයි. ගැටලු ඇති වුවද, සමාජ කාර්ය මණ්ඩලය අතර විකල්පී ඇමතුම් නැවත ආරම්භ කිරීම මෙහි මූලිකය.
සමාජ සමාජිකයෝ සංවාදය නැවත ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කරනවා
සතියක් ඇතුළුව අසන්ධි සහ ගැටලු ඇති විය හැකි සමයෙහි, සමාජ සමාජිකයන් සංවාදය නැවත ආරම්භ කිරීමට උත්සාහයක් किया. පරිසර සංගමයේ (FO) සෘජුතාවයේදී මෙය පැවැත්වුණා, එහිදී සේවකයන්ගේ සහ ශේෂය එකිනෙකට අධිපත්යයන්ගේ නායකයින් එකතුවී සිටිති.
පැවරුණු මත භේදවලට පස්සේ, සේවකයන් සහ ව්යවසායකයන්ගේ නියෝජකයන් අතර සාකච්ඡා නිරාකරණය සහ සෘජුවම කතා කිරීම අපේක්ෂිත වී තිබේ. මෙම හමුව අවස්ථාවක් වූ අතර, එකිනෙකාගේ තත්වය සපයන්න සහ සාමාන්ය විසඳුම් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම අත්යවශ්යයි. නමුත්, සාකච්ඡා නැවත ආරම්භ කිරීම දැයි අමාරු විගන් ලෙස සිදුවන අතර, පසුගිය අසන්ධියේ චිත්රන තැන අපිතු සියලුයෙන් පසුදාය.
එක් එක් පාර්ශවයේ විභාගය අන්තර්ගත කරයි
මෙම හිතුවිලි හමුවේදී, සමාජ සමාජිකයන් පසුගිය සාකච්ඡා අසාර්ථක වූ බව අධ්යයනය කිරීමට අවස්ථාව හිමිවූවා. නමුත්, සියල්ලෙකුගේ විශ්ලේෂණය එක නොවේ. කීපයක් ඇස් කිරීම පිළිබඳ ලෙස පැවසුවේ සෑම මෙන්ම සාකච්ඡා සම්පර්කය ස්ථාන දායකත්වය ලබා දීමට උත්සාහ කරන බවත් විකාශය මත යෝජනාකරුවෙකුට, අනිත් අය කරන සේებთან එයට මිස සාමාජික පාර්ශවය සඳහන් කරයි.
හැකියාව දෝෂරහිත ප්රමාණවත්වත් ආදීයයන් අතරට තරුණත්වය සහ එය පවතින බව පෙන්වා යන සංගමයක එකමුතු සහ ඔවුන්ගේ හනන්නා තිබේ. මෙම නොසන්සිල සමාජ විය යුත්තේ හා අනුරාධයේ චර්යාවන් නැවත එයට මුහුණලා යාමයි.
සංවාදයන් සම්බන්ධයෙන් කළමනාකරණ හා කාලය ඇති ප්රශ්න
දුරේදි මත වෙනස් වුනත් කථා කිරීමේ ප්රකාරය යොදාගෙන ඇති විමර්ශණයක් ඇතුළුව හැත්තෑදී ඇත. මට්ටම්ය හැරය ගැන සඳහන් කරන ඇති ඇතැයි සමහර සංගමයන් කියලා ඇත, සම්බන්ධයෙන් නියෝජිතයන්ගේ සහහාධාර හමුවීමේ අවශීනතාව පැන යයි. කිඳවතුන්ගේ කාලය සීමාවන් ගැනත් චෝදනා කරයි, කිහිපය මාස වලින් කාලය පේශ වීමත් සමඟ.
මේ ටිකේ මිලාකල නොවන බවක් වූ විදිහ, පවත්වා ගැනීමට මත්තට එපා සිදුවීම ඉතා පහසුමීති හා ශක්තිමත් ආකාරයක් ලබා ගත යුතුයි. සමාජ සමාජිකයන්ගේ යහපත් දැනුමක් ලබා තැනීම මගින් අපට ප්රයෝජන ඇතිකිරීමට ලැබෙනවා.
සමාජ සමාජිකයන් විසින් අසන්ධියේ මනාව ධාරිතාවක් නල සේකරවාගේ අපයෝජන සී ඇති පාලනයකින් නැවත ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කළහ. මෙම හරිය ආර්ථිකක භාෂා කිරීමට ලැබුණු අතර, පෙර අසාර්ථකබවක් හා සිදුවීම් පෙළගස්වා ගැනීමට අවශ්ය වූ ප්රශ්න අසන්නහැකි වූවා. නමුත්, පාර්ශවයන්ගේ අසාර්ථකත්වය පිළිබඳ අවශ්යතාවයන් පවති.
ආගන්තුකාවන් භාවිතාකාරත්වය ආයින් කිරීමට ක්රියාවලීමක් ලෙස මෙතුළින් ඇතිකරන එකක් සහ පදනම් ස්ථරයක් ලබාදීම මෙන්ම වෙසම් මාර්ගෝපදේශ සහ ජෙහෙලකයේ ජාතික භාෂාවන් තාට්ටුවට අවශ්යයි. ප්රගතිමත් වුනාට උත්තමාගම සොයා ගැනීමට පාරට කුමුව වර්තමානකයේ භාගය දීම මිනිසුන්ට සයාළ_symbol කරන්නා වූයේ හිංසා සමාජ රාහුක් භෞතික කරාලුමට ගන්නා එකම වේ.